Enorme balena

disegnata sulla volta del mio cielo

- macchia d'ombra -

nel brillìo del mio lago.

Distillato

in formicolio

l'esaltazione del bianco

nitore del seno

- l'insenatura -

antica come il respiro

dilatato del mare

in granelli di sabbia il rifugio

arco di un sentiero che conduce

ogni mio passo

verso. 

Una leggenda ebraica del Talmud fa del disprezzo per l'uomo da parte dei signori della costruzione la causa della punizione divina: un operaio, secondo la leggenda, sarebbe precipitato dall'impalcatura alta fino al cielo e avrebbe trovato la morte, ma "i maestri costruttori" erano completamente presi dalle loro preoccupazioni e dal desiderio di finire rapidamente l'opera con cui intendevano rendersi celebri. Perciò prestarono appena attenzione all'accaduto, facendo portar via il cadavere senza interrompere il lavoro.

Due giorni più tardi, una pietra si smosse e un pezzo del muro cadde.

Allora i signori della costruzione si afflissero pensando ai tempi di esecuzione che si allungavano e forse alle spese da sostenere. La pietra che s'era staccata contava per loro più di un operaio morto. Questo fu uno dei motivi per cui Dio si decise a punirli.

(R. Aron 1960)

* * *

ci sono episodi che obbligano la coscienza a farsi delle domande specifiche

ci sono domande che devono risalire origini ancora da svelare

ci sono momenti in cui sembra di possedere la chiave per ogni risposta.

* * *

Babele, da cui deriva la parola: confusione

perchè questa confusione della lingua?

io mi sono data questa risposta...non è profonda, ma è pur sempre una risposta.

L'uomo ha peccato di ingordigia, di presunzione, di ambizione.

voleva arrivare fino a Dio, sostituirsi a Dio.

la confusione della lingua, la dispersione sulla terra, è forse il minore dei mali...

solo così l'uomo può provare - interesse - a conoscere.

Quando ti trovi di fronte a qualcosa di sconosciuto, il primo impulso è quello di volerlo conoscere.

ci sono dei limiti, nell'esistenza umana, che l'uomo non vuole comprendere, così si ostina a pretendere sempre di più di quello che possiede, dimenticandosi la parola più importante: umiltà.

le mani

schiudi

lungo le giunture

del solo pensiero

sui grani della sera

esausto abbandono il frinire.

è forse l"'Io" dell'uomo una cosa saldamente chiusa in sè strettamente circoscritta nei suoi confini di tempo e di carne? Molti degli elementi di cui è costituito l'Io non appartengono forse al mondo prima e fuori di lui, e la constatazione che qualcuno non è assolutamente nessun altro non è forse una supposizione di comodo, che a bella posta trascura tutti i passaggi per cui la coscienza del singolo è unita alla coscienza generale?

Thomas Mann, Giuseppe e i suoi fratelli

nel bagliore dell'azzurro

si fa rosa il mio respiro

e disegna i tuoi contorni

smerigliati lungo i fianchi

delle sponde del mio lago

ed io guardo oltre la luce

la distanza che mi agguanta.

*

Arrendi le labbra alla notte

e d'ambra rivestimi i sogni

nel pugno serrato io stringo

la magica biglia.

*

Sprofondare dentro il cono della luce

senza indugio, con timore

- dentro il sogno

quando ancora si distende

l'apparenza della presa -

il mio segreto.

• 250 gr yogurt bianco
• 2 cetrioli
• 1 spicchio d'aglio
• 1 cucchiaio d'olio
• sale e pepe q.b

- il particolare rappresenti l'universale, non come sogno od ombra, bensì come rivelazione viva e immediata di ciò che non può essere indagato.-

così ha scritto Goethe su ciò che rappresenta il "simbolo".

e io aggiungo:

il simbolo racchiude in sè una potenza incontrollabile perchè richiama agli archetipi.

Questa potenza può essere pericolosa nel caso in cui viene manipolata al solo scopo di persuadere le masse verso un fine stabilito privando così l'uomo della sua volontà, basti pensare ai persuasori della pubblicità che sono in grado di condizionare un notevole numero di persone, le masse, appunto.

Tuttavia, innumerevoli simboli dell'antichità rientrano tra le ricchezze più preziose dell'umanità, e hanno portato a grandi produzioni nella storia delle civiltà, come le piramidi, le cattedrali, i templi, le sinfonie, le poesie, le sculture, i quadri, i riti sacri.

Per concludere, come scrisse Manfred Lurker (1987) il simbolo non ha in se stesso il proprio significato bensì rimanda a qualcosa che è al di là.

Cristina Campo

* * *

 Non le visioni sgomentano l’uomo - ma l’ombra che si muove

Sul fondo di solitari specchi o nelle gravi acque d’attesa.

Non il gesto od il grido - ma nel deserto del cuore

Le lente vibrazioni di un silenzio insondabile.

Margherita Guidacci

Dal blog di Fabio Brotto.

è un filmato cruento, ma è reale.